Поняття егрегора
Егрегор - інформаційна субстанція, що відповідає якомусь об'єкту, суб'єкту чи явищу. Найпростіший приклад егрегора – громадська думка. Сила егрегора визначається тим, як наскільки людина чи маса переконані у цьому, що інформація, закладена в егрегор істинна, а й тим, скільки саме людей вважає так. Відповідно, чим сильніший егрегор у якогось явища, тим сильніший його вплив.
До того ж, ще впливає переконаність людей в егрегорній ідеї, а також те, що прийнято називати "особистою силою мага".
Кожна розсудлива людина знає, що практично всі прикмети та забобони - нісенітниця. Однак існує колосальна кількість тих, хто абсолютно переконаний, що всі їхні нещастя виникли після зустрічі з чорною кішкою або у п'ятницю 13-го. Вони підпали під вплив егрегора цих подій і, дійсно, ці події обіцяють їм неприємності.
Так само можна розглянути питання ворожіння. Наприклад, загальновідомо, що дуже добре допомагають передбачити долю гральні карти. Будь-якій розсудливій людині очевидно, що для цієї мети, у пінціпі, повинні годитися будь-які рахункові предмети. Доміно, наприклад. Проте ворожіння на кісточках доміно наводить як приклад створення персональної мантичної системи. Чому ж карти працюють, а доміно – ні? Причина - той самий егрегор.
Природний егрегор виникає з сукупності думок про деяке більш-менш повторюване явище. Штучний створюється або групою магів, або повільними і поступовими операціями, як магічним так і позамагічними Hапример, можна розповідати всім знайомим розповідати про ворожіння на кісточках доміно, втовкмачувати всім оточуючим, що є таке древнє мистецтво і т.д. Поступово доміно обросте таким егрегором, що потихеньку почне працювати як повноцінний інструмент для гадання.
Сподіваюся, ясно, що за тиждень чи навіть рік таке навряд чи станеться?
Типовий позамагічний прийом формування егрегора – створення рекламного галасу. Приклад - Чумак та Кашпіровський. Так, дійсно є випадки зцілення під їх впливом. Але це не їхня робота, це робота горезвісного егрегора, благополучно створеного засобами масової інформації.
Тепер постає питання: чому егрегор настільки могутня річ?
Найбільш просто це можна побачити саме на прикладі ворожіння. Що таке ворожіння з погляду окультизму? Проникнення в інфополі та вивужування звідти розрізненої інформації щодо об'єкта ворожіння та подальша її інтерпретація. Інтерпретацію залишимо осторонь як особистісну складову. Питання отримання інформації. Звичайно, якщо деяким рахунковим елементам (кісточкам доміно) присвоїти певні значення, потім витягувати ці елементи із загальної їхньої маси за певними правилами, то іноді їх прогнози будуть правильні. Цілком очевидно, що цей процес повністю підпорядковуватиметься теорії ймовірностей. Коли ж процес ворожіння обростає егрегором, останній, маючи найтіснішу взаємодію з інфополем, вивужує звідти інформацію, що безпосередньо стосується цієї події. Таким чином, передбачувані результати різко виходять за рамки теорії ймовірностей.
Цілком очевидно, що егрегор пов'язаний не лише з інфополем, а й із людиною. За відсутності людини він просто втрачає свій сенс. Так вимирають егрегори, пов'язані з національними релігіями у міру розпаду цих націй або їхньої інтеграції в іншу культуру.
Для егрегора немає поняття хибності і істинності. Будь-яку, саму безглузду ідею можна обростити егрегором і вона почне діяти також, як найрозумніша і найкорисніша. Все залежить, знову ж таки, тільки від сили цього егрегора, і, зрештою, від сили переконання (віри) прихильників цієї ідеї. Чому іслам, християнство, буддизм перетворилися на світові релігії? Нікому (крім найзапекліших прихильників цих релігій) не спаде на думку стверджувати, що ці вірування більш істинні, ніж, припустимо, іудаїзм, парсизм та індуїзм. Справа в кількості прихильників і, як наслідок, у потужності егрегора. Сам собою егрегор досить швидко відмирає, вірніше перетворюється на латентну форму. Щоб він діяв, потрібне енергетичне підживлення егрегора прихильниками цієї ідеї. Перехід егрегор в латентну форму означає те, що відродити старий егрегор завжди простіше, ніж створити принципово новий. Мабуть, якась інформаційна оболонка зберігається в інфополі та у відсутності прихильників та енергетичного підживлення.
До речі, підживлювати егрегор можуть не лише прихильники ідеї, а й її супротивники. Зокрема, дуже потужне підживлення егрегор Сатани отримує саме від супротивників сатанізму. Цим і спричинена поява квазісатанинських сект, що йдуть шляхом жертвопринесення, осквернення християнських храмів, цвинтарів тощо.
Я пояснив би цей момент більш докладно. Грубо кажучи, треба вміти сприйняти дар - у деяких поже "поїхати дах", тобто. лізти в егрегор, який не гармонійний тобі, дуже небезпечно. Також треба вміти сприйняти на потрібному рівні - якщо здібностей не вистачає, то й виходять такі ексцеси, як у всіляких кошкодавів - сприймаються тільки "брудні низькорівневі еманації". Вибачаюсь за кривизну слів, просто загальновизнаних термінів немає, доводиться передавати приблизне значення. Тому врахуйте, що там лапки стоять, і не вимагайте чіткого визначення, які енергії бувають. Ну, грубо кажучи, серед любителів важкої музики є дієтно меломани, а є такі, які не відрізнять Exodus від Immortal на слух, зате ходять всі проклепані і з ланцюгами в три ряди, та ще й паркани малюють безграмотними написами.
Егрегор можуть обростати і елементи позарелегіозного і позаокультного буття. Наприклад, книги, фільми, телепрограми. Періодично з'являється щось, про що всі говорять: "Цю книгу не можна не прочитати!" Або: "Цей фільм не можна не подивитися!" І т.д. І всі читають, дивляться до тих пір, поки не з'являється хтось, що зумів подолати цей егрегор і вигукнути: "А король голий!". Так виявляє себе ще один ефект - у тій же мірі, в якій людина (люди) створює егрегор, егрегор створює людину (людей).
Індивід, що підпав під вплив якогось егрегора поступово починає перебудовувати себе на повнішу відповідність даному егрегору. Найбільш яскраво представляють це глибоко віруючі індивідууми. Підсилюючи егрегор своєї релігії, вони самі підпадають під вплив цього ж егрегора і починають перебудовуватися доки не станеться одна з двох подій: або індивідуум одумається і постарається вирватися з-під впливу егрегора, або увійде з ним у резонанс і стане фанатиком.
Ось тут якраз і проявляється мистецтво бути магом: балансувати на лезі бритви. З одного боку, мати максимальну інвольтацію до егрегору, а з іншого, не потрапити під його вплив із втратою свого "я".
Недосвідчена в окультизмі людина, як правило, не в змозі оцінити наявність егрегорів і дуже легко підпадає під їх вплив. Особливо це властиво для конформних особистостей, які прагнуть дотримуватися якихось загальних стандартів поведінки та бажаючих "бути як усі". Досвідчена ж людина, яка розуміє, що має справу саме з егрегором, з проявом інформаційної складової поля, може легко дистанціюватися від нього. Саме тому "погані прикмети" не впливають на людину, яка не вірить у них. "Господнє прокляття" - ніщо для атеїста. І т.д. і т.п.
Досвідчений окультист практично завжди здатний розпізнати де є і що є егрегор (у ряді випадків для цього вистачає просто деякої ерудиції і здорового глузду). Той, хто зрозумів, що має справу з егрегором, може звільнитися з-під його впливу або регулювати його вплив на себе. Таким чином можна повністю відсікти інформаційну компоненту магічного впливу, не кажучи вже про вірне сприйняття фільмів і книг (особливо окульного змісту).
Комментариев нет
Мы будем благодарны Вам, если вы оставите свой комментарий.