Познание

Психологія самотності

 Почуття самотності є обов'язковим симптомом неврозу, який завжди усвідомлюється, але має важкі наслідки. Людина — єдина у світі істота, яка усвідомлює, що вона не з власної волі з'явилася на цей світ і не з власної волі помре. Звідси страх смерті, усвідомлений чи неусвідомлений, який є постійним супутником людини. Страх смерті — джерело, із якого черпають енергію інші негативні емоції, зокрема і почуття самотності. Чим вищий розвиток людства і людини, тим болісніше може бути останнє.


Вже перших етапах розвитку людства індивід почав розуміти, що не такий, як нежива природа. Відбулося відчуження від неживої природи. І богами стали неживі предмети: місяць, гори, вітри тощо. Це був етап анімізму, який об'єднував людину з неживою природою та заспокоював її.


Потім людина стала розуміти, що вона не така, як інші тварини. Тотемізм вирішив цю проблему і богами стали тварини. Це об'єднувало та заспокоювало.


Коли людина стала розуміти, що вона не така, як інші люди, коли з'явилися Я, ВИ і ВОНИ, то відбулося відчуження її від інших людей. Одним джерелом тривоги побільшало. Язичництво вирішило цю проблему, і тоді богами стали люди. Це об'єднувало та заспокоювало. У найбільш розвиненій і захоплюючій формі язичництво виявилося у давньогрецькій культурі та міфології, яка й досі є багатим духовним джерелом і в наш час. Недарма один із римських імператорів любив повторювати, що всі ідеї з'явилися у Стародавній Греції. Очевидно, людей з визначними якостями було не так багато, і вважалося, що ті, хто ними володіє, користуються заступництвом богів або ведуть від них походження. Це герої, як правило напівбоги-напівлюди. Смертні, як люди, і могутні, як боги (Ахілл, Персей, Геракл та інші).


При подальшому розвитку цивілізації у процесі виховання ускладнилася структура особистості та духовне життя людини. Потужність інтелекту і духу далеко перевершували можливості смертного тіла. Виникло відчуження людини від себе. В одній людині – смертне тіло та безсмертний дух. Поява монотеїстичних релігій і, зокрема, юдаїзму та його основних гілок: християнства та ісламу, вирішила і цю проблему. «Я Господь, Бог твій... Не роби собі кумира... Не вимовляй імені Господа, Бога твого, даремно...» Вже ці три заповіді вказували, що всі ми створені за єдиним Законом Божим, на який слід рівнятися, а не творити собі кумирів та авторитетів, які були б зразками поведінки. А третя заповідь закликає займатися своїми справами, даремно не вимовляючи імені Бога. Це об'єднувало та заспокоювало.


Релігія тісно пов'язана з нашим суспільством, з усіма його інстинктами та особистістю кожної людини. На велику психотерапевтичну роль релігій вказував У. Франкл, який помітив, що з віруючих неврози зустрічаються рідше. І рідше вони відчувають самотність.


З ним завжди Бог. Крім того, віруючий не так боїться смерті, як атеїст, бо будь-яка релігія переконує людину в безсмерті, якщо не тіла, то душі. Тому в кожній релігії центральною ідеєю є ідея потойбіччя, і в міру руху релігійних вчень від анімізму до монотеїзму умови в потойбічному житті покращуються. Так, Ахіл у древніх греків, потрапивши в царство мертвих, стверджував, що краще бути останнім поденником серед живих, ніж царем у мертвих. У християн умови життя у потойбічному світі змінилися. Той, хто грішив і насолоджувався, потрапляв у пекло і страждав, той, хто провадив праведне життя і страждав, той потрапляв до раю. Ті, хто насолоджуються якось не дуже на всі ці речі звертали увагу і продовжували грішити, страждаючі знаходили в цьому втіху. Таким чином, священнослужитель замінював віруючого психотерапевта.


Особливо добре захищені від страху смерті послідовники східних вірувань, за якими душа безсмертна. Просто вона втрачає "товсте тіло", а "тонке" потрапляє у вищі сфери, де очищається і в другому народженні набуває іншого "товстого" тіла. Існують таблиці, якими можна визначити, коли і ким ти був у минулому житті, ким будеш у майбутньому. Це багато в чому залежить і від тебе, як ти поводитимешся в цьому житті. Якщо поводитимешся праведно, то при наступному народженні піднімешся на більш високий рівень, та й саме народження може наступити раніше. Вважається, що люди об'єднані космічним зв'язком. У науці цей зв'язок називається трансцендентальністю.


В цьому щось є. Адже справді ми створені за тими самими Законами. У нас усіх справді багато спільного. Відмінності пов'язані зі звичаями, ритуалами, конкретними умовами життя. Представники цих найкращих навчань пропонують і конкретну техніку – трансцендентальну медитацію. Якщо всі люди (або хоча б кілька відсотків) будуть в один і той же час медитувати, то їхня енергія подіє на всіх інших, і у світі встановляться спокій та порядок.


Як би мені хотілося у все це повірити! Майже у всіх релігійних навчаннях закладено психотерапевтичні ідеї. Я навіть сказав би, що релігійні вчення здебільшого призначені зняти ту напругу, ту тривогу, яка виникає у людини в міру проникнення її в таємниці світу і самого себе, той страх смерті, однією з масок якого є почуття самотності. До речі, практично всі сучасні психотерапевтичні напрями так чи інакше намагаються вирішити проблему самотності та усунути страх смерті.


Як виникає відчуття самотності? Дитина з'являється світ без цього почуття. Звичайно, він обурений тим, що його вигнали з раю, і перше, що він робить, видає крик обурення. Але це ще не почуття самотності.


У перші роки свого життя він оточений материнською турботою, він грає з дітьми і не відчуває самотності. Він злитий із навколишнім середовищем і себе називає у третій особі. І лише тоді, коли він називає себе "Я", він починає розуміти, що він не такий, як інші, у нього формується система відносин, тобто характер. Ось тоді й з'являється почуття самотності. При правильному вихованні, коли може вільно розвиватися, це почуття негаразд виражено. Але при формуванні невротичного характеру, коли батьки стримують розвиток дитини в напрямку її здібностей і змушують робити те, що не відповідає її внутрішній природі (наприклад, вчать музиці за відсутності музичних здібностей), виникає стан емоційного напруження, яке пов'язане з тим, що, одного боку, він любить батьків через те, що вони дають йому все необхідне, з іншого боку, він відчуває до них почуття ворожнечі за стримування реалізації його бажань.


Ворожість навіть не допускається до його свідомості. Виникає тривога, але й тривога витісняється у несвідоме. Починають формуватися різні психологічні захисту, одна з яких соціально прийнятна роль. У свідомості залишається почуття самотності, покинутості, нерозуміння, яке потім може не залишати особистість протягом усього життя, навіть якщо навколо нього багато людей — родичів, співробітників, друзів. «Народу багато, а поговорити нема з ким», — говорив великий сатирик А. Райкін.


Але й при правильному вихованні почуття самотності може залишати людини. Таким чином, це є обов'язковою властивістю особистості. Ми як кити. Кіти – сухопутні тварини. Так склалося, що за своїм фізичним пристроєм вони змушені жити у воді. Але зв'язок із сушею вони не порвали. Кожні 10-15 хвилин вони змушені виринати з води та ковтати кисень. Так ми. З одного боку, як стадні тварини, ми можемо жити друг без друга. З іншого боку, як особистості, ми практично весь час відчуваємо самотність. І ми змушені спілкуватися, вдихати кисень спілкування, але все-таки нічого страшного, якщо ми більшу частину часу живемо в океані своєї самотності. Від нього нема куди подітися, і тому краще його використовувати.


Уявіть, що поруч із вами стоїть стілець. Від нього нікуди не подітися. Звичайно, можна підняти його та закрити їм увесь світ, але чи не краще сісти на нього, тобто використати? Як? Подумати, по-перше, чому ти став самотнім; по-друге, який толк іншим від спілкування з тобою, по-третє, чому тобі самому із собою нудно? Ось що розповіла мені одна людина після проведеної з нею роботи.


«Коли мене охопило самотність, я поставив собі ці питання і чесно відповів на них. А час у мене був. Я лежав у лікарні з порушенням мозкового кровообігу в судинах стовбура мозку. Міркував добре, але ходити не міг - було сильне запаморочення.


Так ось, самотнім я став, бо зупинився у своєму розвитку. Мені здавалося, що я здатний на більше, але поступу по службі не було. Я став скаржитися своїм приятелям на несправедливість долі, а потім на хворобу. Ну гаразд, один, ну двічі можна вислухати, а потім? Зрозуміло, що мене стали уникати друзі, які були зайняті справою. Так надійшла відповідь на друге запитання. Від спілкування зі мною їм не було жодного штибу. Я над собою не працював, поради їх не виконував та й у них з'явилися інші інтереси. Займаючись психологією, я зрозумів, що мої здібності нікому не потрібні, потрібні знання, навички, вміння. А нудно мені з самим собою, бо я порожній. Мені нема чого, крім своїх скарг, дати іншим, а брати хочу найдорожче, що є в людини, — його час. І хоч мені від цього була б якась користь!


Я почав працювати над собою. Вивчення психології спілкування зробило мене цікавим співрозмовником, намітився прогрес у роботі. Зараз до мене тягнуться люди, але з такими скиглями, яким я був раніше, мені не хочеться спілкуватися!»


Досить типова розповідь. Дійсно, духовно порожні люди прагнуть спілкування і хочуть його більше, ніж це визначається біологічною потребою. Але справа в тому, що духовно зрілі люди з ними спілкуватися не хочуть і знаходять собі подібних і обмінюються порожнечею. Порожнім проведенням часу можна назвати таке, яке не супроводжується особистісним зростанням. Форм такого часу безліч: більшість наших ритуалів, дискотеки, п'янки і так далі. Це не справжнє спілкування. Час може пролетіти швидко, але користі від цього небагато, а почуття самотності після цього стає ще більш вираженим. Людина виявляється викинутою з життя і, природно, рано чи пізно захворіє.


Нерідко, рятуючись від нудьги та самотності, люди починають подорожувати. Звичайно, можна виїхати на край світу, але від себе нікуди не втечеш. Ще Сократ казав своєму співрозмовнику, що немає сенсу в його подорожах, бо він всюди тягає за собою себе.


Багато скандалів і війн, якщо добре подумати, відбуваються через спробу послабити нестерпне почуття самотності.


Які ж форми спілкування можуть вирішити проблеми самотності?

Усі ті, що сприяють особистісному зростанню. Їх не так багато: навчання, творча діяльність, фізична культура. Людина стає самодостатньою, і спілкується не для того, щоб взяти, а для того, щоб віддати. В результаті успішного навчання набувають знання, якими хочеться поділитися. Ефективна творча діяльність одержує відповідну оцінку. В результаті люди зближуються. Учень вдячний вчителю за набуті знання, вчитель вдячний учневі через те, що той засвоїв його ідеї та продовжує їх розвивати. Співробітники, які разом зробили важливе відкриття, разом виконали важливу роботу, назавжди стають близькими один до одного. І навіть якщо після цього вони багато років не бачаться, вони все одно є одне в одного. Таким чином досягається так званий трансцендентний, космічний зв'язок людей.


А Якщо ти знайомий з працями геніїв минулого і можеш уявити розвиток майбутнього, то тоді ти пов'язаний з усім всесвітом. І якщо ти у цьому світі зробив щось суттєве, то навіть після тілесної смерті залишається твій дух. І якщо ти весь час зайнятий своїм особистісним зростанням, тобі просто ніколи думати про смерть. Крім того, на шляху особистісного зростання на тебе чекають зустрічі з цікавими людьми, і тоді на тебе може відвідати Любов. І хоча твоя самотність залишається при тобі, згадувати про неї ніколи!

Психология одиночества


Комментариев нет

Мы будем благодарны Вам, если вы оставите свой комментарий.