Усвідомлення свого світу

 Картини світу різних людей є найширшим спектром, і якщо кожну картину світу можна було б уявити якимось кольором веселки, то ми побачили б, як кольори плавно перетікають з одного в інший. Але як у веселці ми виділяємо з безперервного спектру сім чистих кольорів, і у спектрі картин світу можна назвати «чисті кольори». Реально таких «чистих квітів» як таких не існує, але нам зручно ними користуватися, щоб описати світ — так само, як у природі немає чистого синього та чистого зеленого кольору, але ми твердо знаємо, що море синє, а листя зелене.

Світи плавно перетікають один в інший, «чистих» кольорів у природі не існує – це абстракція, модель, зручна для практичного застосування. Працюючи з ними, треба пам'ятати, що життя завжди багатше за будь-які моделі. Звичайно ж, серед оточуючих нас людей рідко можна зустріти «чисті» кольори спектру: парадигми можуть співіснувати в рамках свідомості однієї людини, не перетинаючи, оскільки належать до різних сфер її життя. Людина може бути помаранчевим підприємцем на роботі та суворим синім батьком сімейства, а приходячи на стадіон, зовсім по-червоному вболівати за свою команду.

Мири (в особі різних людей) співіснують у рамках однієї компанії, однієї держави, сусідів по сходовому майданчику та сусідніх народів, створюючи безліч проблем взаєморозуміння (взаєморозуміння?). Коли люди мають різні картини світу, вони нічого не можуть одне одному пояснити. Червоний «новий» ніколи не зрозуміє, що йому товче синій бюрократ — які правила можуть бути, якщо право лише одне: «я так хочу»? Синій бюрократ з ворожістю ставиться до червоного і помаранчевого порушників правил (хоча йому невтямки, що порушують вони їх з різних міркувань). Помаранчевий з презирством ставиться до червоного, вважаючи його примітивним: навіщо силою брати те, що саме прийде до рук? Для помаранчевого природно повернути тому, хто програє виграш, щоб мати можливість зіграти ще раз. Зелений може тихо ненавидіти синього, адже той за інструкціями не бачить живих людей! А синій вважає зеленого рохлі, у якого ні правил, ні порядку!

Парадигми мислення не можна оцінювати з етичної точки зору («добро-зло», «краще-гірше»), тому що вони відображають спосіб мислення, а не цінності чи норми поведінки (не «що таке добре і що таке погано», а «як дізнатися, що добре і що погано»). Одна й та сама парадигма мислення може диктувати її носіям широкий спектр вчинків. І навпаки, ті самі вчинки можуть бути викликані різними мотивами, тому важливо не що людина зробила, а як вона прийшла до рішення це зробити. В тому самому світі живуть люди, з яких когось ми оцінили б як праведника, а когось як закінченого лиходія. Але, не розуміючи їхнього світу, ми навряд чи знайшли б спільну мову з кожним із них.

Усвідомлення множинності світів — перший крок до усвідомлення свого світу та властивих йому обмежень, а отже, стимул до подальшого розвитку, відкриття для себе нових, більш високих світів та відкриття себе для них. Практичні застосування «системи інших» різноманітні, навіть якщо ми візьмемо лише світ бізнесу, тобто рівень компанії: корпоративна культура та управління змінами, підбір, навчання та мотивація персоналу, успішні переговори тощо. На інших рівнях соціальної організації — від окремої людини та сім'ї до нації та цивілізації — ми бачимо ті ж нагальні проблеми, для вирішення яких нам часом так не вистачає інструментарію.