Заборонене знання.

Усього через кілька століть після винаходу колеса — предмета, який експерти називають першим великим полегшуючим винаходом стародавнього світу, людство переступило через важкий поріг. Воно незворотно рушило до сучасного світу. Колесо більш ніж будь-що (так нам кажуть нам), здійснило революцію у примітивному суспільстві. Воно підготувало сцену для великих звершень, які не забарилися. Переважає думка, що високоорганізованого суспільства було безпрецедентним. Такий традиційний сценарій зародження цивілізації Землі. Зрештою, нам кажуть, що якби Землі існувала більш рання, високорозвинена цивілізація, ми обов'язково виявили б безпомилкові свідчення її існування. Імовірно, ми маємо побачити останки магістралей, мостів та електричних проводів, виявити пластикові пляшки, міські звалища та компакт-диски. Але саме такі речі залишаться після нас, щоб спантеличувати майбутніх археологів. Але хіба могла давня цивілізація піднятися до вершин, аналогічних нашим, якщо розвивалася іншими шляхами? Що ми можемо зрозуміти про світ, який міг використовувати абсолютно інші, хоч і не менш ефективні технології, щоб приборкати сили природи? Чи можемо ми зрозуміти народ, здатний, наприклад, передавати енергію іншими засобами, ніж відома нам енергосистема, подорожувати на більш далекі відстані без двигунів внутрішнього згоряння або проводити надскладні обчислення, що включають необхідні для науки про Землю або для астрономії, без електронної техніки. Чи достатньо в нас розуму, щоб визнати та поважати досягнення, відмінні від наших? Чи ми підемо легшим шляхом і продовжимо вульгарно вважати примітивними наших таємничих предків, пропускаючи все, що неспроможні миттєво зрозуміти? Однак є люди, які доводять: існує безліч свідчень існування великого, але забутого первинного джерела цивілізації. На це необхідно звернути нарешті заслужену увагу.

Розглянемо думку дарвіністів-уніформістів на історію. Вони доводять, що наш світ є чимось дуже повільним. Все у ньому розвивалося спонтанно, незважаючи на абсолютну поступовість. Це тривало мільйони років без будь-якої допомоги зовнішніх сил (ні-ні, Боже, боронь!), які втручалися в цей процес. Відповідно до цієї домінуючої ідеї, шлях, яким світ іде зараз, існував завжди.

З іншого боку, деякі намагаються довести (подібні ідеї невідомі широкому загалу), що сьогоднішній світ — результат серії катастроф. Прибічники «катастрофізму» повідомляють нам: історія людства — це нескінченний цикл підйомів і наступних за ними падінь, спричинених катаклізмами. Понад століття уніформісти домінували в дебатах. Але ж ця ситуація може змінитися. Можливо, у другій половині минулого століття немає нікого, хто був би пов'язаний у свідомості суспільства з концепцією катастрофізму, ніж покійний російсько-американський учений Іммануель Великовскі. Книга Великовського «Зіткнення світів», опублікована в 1950 р., викликала справжню сенсацію. Його подальші роботи — «Земля у зміщенні» та «Століття в хаосі» — розвивали далі його теорії, розширювали коло критиків. Перед світом з'явився вчений, що має значний авторитет, який заявляв: колись могла статися взаємодія Землі та Венери. Воно викликало великі та значні наслідки. Якщо ми зможемо правильно розшифрувати залишені «докази», вони нададуть значну допомогу у поясненні нашої своєрідної історії. За ці висновки Великовскі зазнав загального осміяння. Тим не менш, багато його пророків зараз виправдовуються. Багато хто з тих, хто був спочатку не згодний з ним з низки питань, включаючи покійного Карла Сагана, змушені були погодитися: певною мірою, Великовскі був на правильному шляху. Тільки мало хто розуміє, що Великовскі — психоаналітик за професією, прихильник Зигмунда Фрейда і Карла Юнга. Його глибоке розуміння психічних і соціальних результатів подій, викликаних катаклізмом, на мою думку, є найціннішим внеском у правильне розуміння стародавнього досвіду. Якось у середині 1980-х мені попалася книга «Людство в амнезії». З того часу моє уявлення про становище людей Землі різко змінилося. Відповідно до Великовського, психологічний стан та історія розвитку планети представляють приклад втрати пам'яті. Зараз планета перебуває у стані, близькому до психозу. Він залишений у спадок травматичними подіями майже неймовірного розмаху. Їх, якби не діяв колективний психологічний захисний механізм, ми змогли перенести. В даний час психіатри застосовують термін "синдром посттравматичного стресу" для групи ментальних порушень. Вони виникають, якщо люди були свідками подій, що загрожують життю (наприклад, війни, природні катастрофи, терористичні акти, серйозні аварії, жорстокість, що виявляється щодо особи, наприклад, згвалтування). Симптоми ментальних порушень включають депресію, занепокоєння, нічні кошмари і амнезію. Виникає питання, яке слід поставити: чи можна поставити такий діагноз культурі всієї планети, чи ні? Чи може колективне небажання досліджувати та визначити наше таємниче минуле бути несвідомим побоюванням: якщо ми зробимо це, то відкриємо давні рани? А в результаті все перетворюється на систематичне приховування істини. Чи може подібна втрата пам'яті перерости втирання? Безперечно, опір мужнім дослідженням минуле вже не раз породжувало зло. За час існування людства цей опір проведенню дослідження нашого справжнього походження було закодовано та узаконено. Це виливалося в такі кошмари, як інквізиція в Середні віки та спалення книг у нацистській Німеччині. Як часто ми спостерігали, що вульгарна еліта, імовірно, діючи від нашого імені, насильно викликала колективне підсвідоме бажання сховати загрозливе, а отже, заборонене знання. Воно ставало недосяжним і безпечним.

Відповідь, як вважає Великовскі, має звучати так: «Занадто часто».

Багато різними способами його погляди підтримувало визначення, дане Карлом Юнгом для вродженого колективного несвідомого, що лежить в основі всієї людської психіки. З цього великого і таємничого джерела загального досвіду, доводив Юнг, з'являються багато великих устремлінь і з наших найзатаєніших страхів. Його вплив відбивається у наших снах та міфах. У підтексті таких оповідань Великовскі прочитав оповідь про епічну, хоч і забуту давню трагедію.

В результаті роздумів про теорії Великовські, моє власне мислення набуло різкішого фокусу. Ставало ясно: нас справді колективно переконали заплющити очі на певні реалії, відсторонитися від них. Це неминуче призвело до ускладнень. Ми ж виправдовували бажану сліпоту та наділяли її певним авторитетом, навіть величчю. Дивним наслідком стало те, що багато моральних цінностей виверталися навиворіт, праве могло стати неправим, а неправе — правим, — залежно від бажання.

Згадайте отців церкви в Середньовіччі та їх відмову самим подивитися у його телескоп, — лише тому, що вони вважали висновки Галілеї некоректними. Твердження, що Сонце, а чи не Земля, є центром Сонячної системи, вважали єрессю. І не має значення, що доказ може продемонструвати протилежне. Іншими словами, в умах авторитетів вже склалася певна думка. Вони не бажали турбуватися через таку дрібницю, як факти.

Чи зберігається така сліпота і сьогодні? Дехто з нас думає саме так. Правляча еліта нашого часу може вважатися служителями вельми нетерпимою "релігією", яку Ентоні Вест саркастично називає "Церквою прогресу". Грем Хенкок у своєму недавньому інтерв'ю журналу «Атлантіс Райзинг» сказав: «Причина того, що ми затиснуті на початку нового століття, полягає в тому, що ми всі — жертви планетарної амнезії. Ми забули, хто ми є».

На жаль, урядові та ділові інститути, весь академічний світ — разом із тими, хто категорично та систематично заперечує всі та будь-які альтернативні теорії. Такі гіпотези можуть підірвати основи панівної ідеології. Тому чиновники від науки нині зберігають рішучість чинити перешкоди будь-якому виходу зі стану тривалої амнезії. Часто, коли буває важко знайти адекватне логічне обґрунтування, щоб підтримати принципи, що вводять в оману (обране нашими лідерами), робиться спроба виступати з позицій темних конспірологічних теорій. Так створюються зрадницькі приховані порядку денного. Хоча Великовскі пояснює таку поведінку, яку деякі можуть назвати хибною, а інші — розглядати як невігластво, що призводить до граничної руйнації особистості, класичним механізмом розуму. Розум прагне відновити рівновагу за умов жахливих наслідків майже смертельного удару. У разі амнезії недостатньо просто сказати, що у вашій пам'яті утворилася дірка. Жертвою майже фатальної травми управляє, як виявляється, страх - свідомий та несвідомий. Потрібно вигнати, по можливості, усіма наявними засобами, демонів цього жахливого досвіду, щоб він не поглинув людину. Як ще ми можемо продовжувати жити, залишити минуле позаду і думати про майбутнє? Проте, повністю звільнити свою пам'ять від такого епізоду — не надто просте завдання. У процесі можна втратити значно більше, ніж простий запис у пам'яті про травму. Часто першою жертвою стає людська особистість, яку дехто називає душею. Більше того, те, що справедливо на індивідуальному рівні, Великовський вважає справедливим і для колективного.

Цей процес може протікати повільніше і допускає окремі особисті винятки. Але громадські інститути реагують вчасно і потім посилюють глибоке колективне підсвідоме бажання, на благо всім, залишити зачиненими певні двері та зберегти забутими певні незручні факти. Так історія залишається «забороненою зоною». В даний час збільшується ризик повторення древньої драми, як і необхідність надійного керівництва.

Опис Атлантиди, дане Платоном у «Тимеї» та «Критії», підтверджується Біблією, індіанськими легендами Центральної Америки та тисячами інших стародавніх міфів у всіх куточках світу. Джорджіо де Сантіллана, професор Массачусетського технологічного інституту, авторитетний дослідник історії науки, а також його співавтор професор Герта фон Деченд, у своїй монументальній праці «Млин Гамлета: нарис, присвячений дослідженню походження знань людства та їх передачі через міфи». закодовано у давніх легендах та у знанні науки про зірок.

Справді, міфологія багатьох стародавніх суспільств наповнена розповідями про руйнування Землі та знищення її населення катаклізмами. Ми згодні з висловлюванням Грема Хенкока: «Щойно ми погоджуємося q тим, що міфологія могла зародитися в пробуджуваних умах високорозвинених людей, ми повинні починати слухати те, про що йдеться в міфах».

Вони розповідають, як ми вважаємо, про те, що Землю спустошили великі катастрофи, знищивши високорозвинені цивілізації (майже не відрізнялися від нашої). Більше того, є думка, що така руйнація в результаті катаклізмів є характерною особливістю життя Землі, що повторюється. Воно може знову повторитися. Багато стародавніх джерел (включаючи Біблію) попереджають про можливий катаклізм і майбутній кінець світу. Можливо, це станеться за нашого життя. Якщо правда, що на помилках ніхто нічого не вчиться, ми приречені повторити їх. Загадкові послання з нашого минулого можуть чудово довести — ми можемо ігнорувати їх лише на свій страх та ризик.

Як показує Хенкок, ми отримали у спадок від наших предків екстраординарне знання. Настав час припинити нехтувати ним. Точніше, ми маємо знову прийняти цю спадщину і навчитися всього, чого можемо. Адже воно містить у собі життєво важливе керівництво. Насамперед, маємо завдання відновити свою втрачену особистість. Ми маємо пам'ятати, хто ми і звідки ми прийшли.